دانلود PDF کتاب تشیع و قدرت در ایران دکتر بهزاد کشاورزی 492 صفحه پی دی اف
سایت بوک کده دانلود PDF کتاب تشیع و قدرت در ایران دکتر بهزاد کشاورزی 492 صفحه پی دی اف را برای شما دوستان فراهم آورده است. درست است که در این مدت طولانی سیر رشد قدرت تشیع . منحنی پرپیچ و خمی را پیمود و به نسبت سیاست دولتمردان این منحنی نیز تغییر مسیر می داد ولی پایان سلطنت ناصرالدینشاه همزمان با اوج قدرت علمای شیعه بود. آنان در این مدت چهل و نه سال لحظه ای از مداخله در امور سیاسی – اجتماعی کشور غافل نبودند. با سایت بوک کده همراه باشید.
پی دی اف تشیع و قدرت در ایران
بنا به اعتقاد برخی از مورخین علت اصلی مرید شدن قبایل ترک بر شیوخ صفوی، گویا حادثه ای بوده است که در سال ٨٠٤ هـ / ١٤٠٢م اتفاق افتاده است. در این تاریخ تیمور لنگ پس از پیروزی بر بایزید – سلطان عثمانی – بهمراهی تعداد زیادی از اسرای ترک به ایران باز می گشت
دانلود پی دی اف دکتر بهزاد کشاورزی
وی در حین عبور از خاک آذربایجان تصمیم گرفت تا جهت زیارت شیخ علی صفوی که ریاست صوفیان صفوی را بر عهده داشت از اردبیل بگذرد در ملاقاتی که بین آن دو اتفاق افتاد، شیخ علی آزادی اسرای تیمور را خواستار گردید و او نیز تمامی آن اسیران را به رئیس خاندان صفوی بخشید. این امر موجب گردید که ترکان آزاد شده خود را مدیون شیوخ صفوی دانسته بعنوان مریدان جان برکفی در خدمت آنان آماده جان بازی شوند.
PDF تشیع و قدرت در ایران
آنان پس از ورود به ایران بلافاصله مدارس و مراکز مذهبی فراوانی در اقصی نقاط مملکت برپا کردند و کمکهای مادی و معنوی بیشماری جهت تدریس و تحقیق در مورد فقه شیعه از جانب پادشاهان صفوی بدان موسسات اهدا گردید.
کتاب تشیع و قدرت در ایران دکتر بهزاد کشاورزی
درست از این تاریخ به بعد بود که روحانیان شیعه در کشور ما آشیانه بستند و روز بروز بر اقتدار و اعتبار خویش افزودند. پادشاهان اولیه صفوی، اغلب بطور اغراق آمیز از اظهار محبت و احترام در باره آنان خودداری نکردند و بطوریکه در صفحات بعد خواهیم دید هر آنجا که فرصت یافتند مقام آنان را به مرتبه الوهیت رسانیدند و نام بردگان نیز از همان ابتدا به مداخله در امور مملکت پرداخته، خود را نایبان امام زمان معرفی کردند و امر و نهی و تولی و تبری را بعنوان یکی از وظایف خود در اجتماع مسلمین شمرده بدین بهانه محاکمات شرع را و به ندرت عرف را نیز) که یکی از پایه های قدرت آنان بشمار می رفت در اختیار خود قرار دادند.
فهرست مطالب کتاب تشیع و قدرت در ایران دکتر بهزاد کشاورزی :
بخش اول: شیعه صفوی و پیدایش آن
قزلباش عامل گسترش شیعه صفوی مذهبی که بنام شیعه و بوسیله شیوخ صفوی در سال ۹۰۷ هـ / ۱۵۰۰م در کشور ایران رسمیت یافت همانند دین اسلام بزور شمشیر و بوسیله قوای غیر ایرانی در کشور مستقر گردید. با این تفاوت که مبشرین دین اسلام در قرن هفتم میلادی بوسیله لشکریان تازی بر ایران چیره شدند در صورتیکه خاندان صفوی مذهب خویش را بوسیله قبایل بیگانه ترک ( که اغلب ساکن آناتولی بودند) در سرتاسر کشور استقرار دادند.
بخش دوم: روحانیت شیعه و شیعه صفوی
چنانکه گفتیم از همان بدو شروع حکومت صفویه گروه فراوانی از آنان روی به ایران نهادند. از سال ۱۵۱۷/۹۲۳ به بعد که ترکان عثمانی بر سوریه دست یافته آنجا را ضمیمه متصرفات خویش ساختند بر سرعت مهاجرت روحانیت شیعه بسوی ایران افزوده شد. زیرا این منطقه یکی از مراکز معتبر علمای شیعه نشین محسوب می گردید، و پس از سقوط آن جا حکومت تازه استقرار اهل سنت عثمانی به قصاص کشتارهای سنیان ایران بوسیله حکومت صفویه به کشت و کشتار و آزار و شکنجه شیعیان سوریه پرداخت و چون کشور ایران در این تاریخ با آغوش باز در انتظار علمای شیعه بود، لذا آنان کشور ما را به عنوان امن ترین پناهگاه انتخاب کرده، بدانجا کوچ نمودند.
و…
بخش پنجم: ناصرالدینشاه و روحانیت
دوره چهل و نه ساله سلطنت ناصر الدينشاه (١٢٦٤ – ١٣١٣ هـ ق / ١٨٤٨ – (١٨٩٦) یکی از دوره های مهم تاریخ تشیع در ایران بشمار می رود. اگر از پیدایش سلسله قاجاریه به بعد طول سلطنت فتحعلی شاه را دوره تخم پاشی و ریشه یابی قدرت تشیع در ایران بدانیم زمان فرمانروائی ناصرالدینشاه دوره رشد و شکوفائی آن محسوب می شود.
سوالات متداول:
- آیا این کتاب یکی از دوره های مهم تاریخ چه زمانی بوده؟
پاسخ: دوره چهل و نه ساله سلطنت ناصر الدينشاه (١٢٦٤ – ١٣١٣ هـ ق / ١٨٤٨ – (١٨٩٦) یکی از دوره های مهم تاریخ تشیع در ایران بشمار می رود.
- فرمانروائی کدام پادشاه دوره رشد و شکوفائی آن محسوب می شد.
پاسخ: اگر از پیدایش سلسله قاجاریه به بعد طول سلطنت فتحعلی شاه را دوره تخم پاشی و ریشه یابی قدرت تشیع در ایران بدانیم زمان فرمانروائی ناصرالدینشاه دوره رشد و شکوفائی آن محسوب می شود.
- از چه سالی به بعد ترکان عثمانی بر سوریه دست یافتند؟
پاسخ: از سال ۱۵۱۷/۹۲۳ به بعد که ترکان عثمانی بر سوریه دست یافته آنجا را ضمیمه متصرفات خویش ساختند بر سرعت مهاجرت روحانیت شیعه بسوی ایران افزوده شد.
دیدگاه ها